La lignée Nil Hahoutoff est celle que j'ai suivi tout au long de mes
4 années de formation à L’École Française de Yoga à Lille)
Youri Nil Hahoutoff (1900-1982) est un
sportif russe originaire de Géorgie, connu pour avoir mis au point
une lignée ou méthode de Yoga appelé méthode Nil Hahoutoff. En
1917, suite à la révolution russe, il fut contraint de fuir la
Russie pour la France. Après avoir pratiqué la danse mais aussi
l'art du cirque, il a rencontré Hyran Moy Chandra Gosh, un Hindou
qui lui aurait appris le Yoga dès 1925. Il a mis au point une
méthode mélangeant Yoga et techniques gymniques, réputée assez
physique. Il sera en 1972, un des cofondateurs de l’Union
Européenne de Yoga (UEY) Source: Wikipedia
Photo prise ici
La méthode Nil Hahoutoff, comme il le
disait lui-même, c’est une méthode de pré-yoga. Elle est issue
du travail du cirque: on assouplit le corps par un long échauffement.
En effet, le corps est capable ensuite de pouvoir faire ce dont il
était incapable auparavant. Le travail sur la colonne vertébrale
est important. « Il faudrait combattre la bosse, en créant un
creux au niveau des omoplates ». Source: Histoire du yoga en
Occident
Une séance de yoga "Nil
Hahoutoff" se distingue par ses sept étapes successives :
- Prise de conscience du corps en le
détendant
- Expiration profonde
- Préparation respiratoire
- Préparation musculaire et
articulaire
- Enchaînement
- Pratique de diverses asanas
(postures)
- Pratique de pranayama (respiration)
Cette lignée est également
reconnaissable par ses respirations complètes (La respiration Ã
trois étages) accompagnées du mouvement des bras entre chaque
posture. Cette lignée est parfois jugée éprouvante car nous
passons souvent des positions couchées à des positions debout et
inversement. Par ailleurs, la préparation musculaire ainsi que les
postures, peuvent, pour certains, demander une certaine tonicité.
Cependant, ces préparations et postures peuvent être remplacées
par d'autres de moindre intensité et procurer les mêmes effets.
Extrait de conférence faite à Zinal
en Suisse, en septembre 1976 par Nil Hahoutoff
"Les confusions : Ce que personne ne dit
jamais"
Tous les esprits même les plus
brillants ont cette propension à la confusion.
La cause de ces confusions se trouve
dans l’imperfection de notre instrument pensant plus ou moins apte
à véhiculer une idée limpide en provenance de nos expériences
vécues. C’est ainsi que, nous découvrons en nous des peurs de
crabes et d’agressivité d’écrevisses.
Le premier point que nous enseigne le
yoga : ne jamais réagir mais toujours agir.
Dans le yoga, on enseigne de compter
jusqu’Ã trois avant de prononcer une parole ou de commencer la
moindre action.
La colère :
La colère c’est toute forme
d’irritation qui ne tient pas compte de la cause véritable en
nous-même et qui rend coupable de cette irritation quelqu’un
d’autre. La colère pousse à accuser l’autres, à le combattre,
à exercer sur lui une pression. La colère est totalement
improductive.
L’avidité :
La nature véritable de l’avidité,
c’est un profond sentiment de dévalorisation et une aspiration
impérieuse à se valoriser. C’est lorsque l’acquisition paraît
valorisante qu’il y a avidité. La tentative de se valoriser par la
possession d’objets est la plus naïve qui soit et la plus
décevante. Dès l’objet acquis, on a immédiatement besoin d’un
suivant parce que le premier n’a pas apporté l’effet rassurant
attendu.
La suffisance :
La suffisance n’est pas une
appréciation exagérée de soi mais une totale absence
d’appréciation. A la moindre confrontation avec la réalité, la
suffisance est toujours douloureuse et la soi-disant sensibilité des
susceptibles est tout le contraire de la véritable sensibilité. La
véritable sensibilité s’émeut de la douleur des autres, pas des
siennes propres.
L’humilité :
L’humilité n’est pas à confondre
avec humiliation. Cette dernière est une émotion alors que le mot
humilité est une vision, une connaissance. Dans le yoga, l’humilité
c’est l’exacte appréciation de soi par rapport à l’univers.
La confusion :
La confusion, c’est-Ã -dire la
propension à mélanger, à identifier les choses, des attitudes, des
pensées qui ne doivent pas l’être, provient de la non agilité de
l’esprit. La plus haute faculté de l’intelligence, c’est de
séparer ceci de cela. Or sans cette faculté, aucune appréciation
correcte, aucun jugement ne peut être fait.
Le jugement :
Le jugement doit être pris dans le
sens d’appréciation et non pas dans celui de la condamnation. Si
mon jugement n’est pas défini, ce n’est pas un jugement, c’est
une expectative. Le jugement doit être rapide et sache être sans
défaut, c’est-à -dire définitif. Le jugement ne s’applique pas
à une personne.
Le détachement :
Le détachement c’est le désintérêt
pour tous les objets de jouissance ; dans quelque état, monde ou
condition que ce soit, étant donné leur nature impermanente. Il
s’agit du désintérêt et non la renonciation à utiliser les
objets de jouissance. Le seul détachement qui est en cause dans
l’enseignement du yoga, c’est le détachement de soi-même. Son
contraire, l’attachement est la recherche dans un objet ou une
situation, une valorisation de soi-même. Celui qui a donné un sens
à sa vie n’a plus besoin de valoriser sa personne.
Dans la ligne véritable du yoga, on
peut être détaché de tout ce qui nous entoure et qui constitue la
vie en général. Le détachement, ce n’est pas négliger sa
famille, ses devoirs, ses engagements antérieurs. Celui-là fait
preuve de son attachement à ses propres buts égoïstes. Celui qui
est détaché de lui-même aime les autres.
Source: ici
Ici, dans une très courte vidéo, Patrick Tomatis, élève de Nil Hahoutoff, nous présente sa pédagogie.
Autre source ici
http://www.centre-yoga-et-bien-etre.com/blog/pratique/yoga-physique-ou-yoga-mou.html
http://www.mlc-saintnom.com/yoga-lignee-nil-hahoutoff/
https://www.bibli.yoga/mot-cle/preparation-hahoutoff
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